Influencia de la mitología y cultura nórdica en El señor de los anillos de J. R. R. Tolkien

Ayer publiqué en mi otro blog, Océanos de Páginas, la reseña de El señor de los anillos I, La comunidad del anillo, y hay una parte de la reseña que he querido compartir aquí, ya que habla de la influencia que ejerció la mitología nórdica en la obra de Tolkien, con ejemplos. Estoy segura de que muchos de vosotros ya conocéis esto, pero puede que los principiantes no. 

Si queréis leer la reseña completa, os dejo el enlace AQUÍ, pero debajo os dejo solo el fragmento que habla del tema que nos atañe:

Fragmento de la reseña de La comunidad del anillo, escrito y publicado por mí en Océanos de Páginas el 13/12/2015:

¿Ya sabéis que me gusta la mitología y la antigua cultura germánica y nórdica? Pues bien, Tolkien se basó en gran parte en esto cuando escribió el mundo de la Tierra Media, ya que amaba estos temas, así que mientras leía este libro, por todas partes me daba cuenta de las influencias de esta mitología en la obra. Encontré que los elfos de Tolkien serían los Ljosalfar de la mitología (elfos de la luz);  Gandalf por supuesto, su nombre fue tomado el la Edda Mayor, y es una clara imagen del dios Odín, no solo tiene su apariencia, con la barba y el pelo largos y blancos, sino con la túnica, el bastón y por si fuera poco es mago también y enormemente sabio; los enanos son como los Svartalfar (elfos oscuros) o los dvergar; tienen runas, muy parecidas, de hecho en estas obras encontramos unas runas muy parecidas al Futhark anglosajón, que deriva del Futhark antiguo, que es el alfabeto germánico, usado para escribir y también con fines mágicos; la “Tierra Media”, en la mitología germánica “Midgard”, literalmente “Tierra Media” o “Recinto Medio” era la tierra donde vivimos los 

Anillos de juramento encontrados

en Dinamarca, museo de Vestsjælland. 

humanos, es decir, este mundo, nuestro mundo. Además, los anillos eran muy importantes en la cultura germánica, literalmente juraban sobre anillos, los sacerdotes llevaban un anillo para esto, y todas las cosas importantes se juraban sobre anillos, incluso se han encontrado anillos en excavaciones arqueológicas, ya os podéis hacer una idea de porqué en las obras germánicas o influenciadas por ella, aparecen importantes anillos. Otro ejemplo es, El cantar de los nibelungos, que en cierto modo recuerda a El señor de los anillos, allí está el anillo del nibelungo, un anillo maldito, Sigfrido decide quedárselo y esto solo le trae pesar y muerte; es igual que con el Anillo único, algunos quieren usarlo para el bien, pero solo los corrompe y les trae desgracias. Precisamente, en El anillo de los nibelungos, el enano Alberico, coge el anillo del fondo del rio Rhin, al igual que hace Gollum, que lo encuentra en un río, pero eso ya es otra historia para más adelante. Y por último otro parecido que encuentro entre ambas, es el parecido entre los gigantes de fuego, y el Balrog. Pero pienso que en El Hobbit vemos mucho más claramente la influencia de la mitología germánica (Reseña de El hobbit, Muestra de la influencia de la mitología germánica en El hobbit). Pienso que Tolkien, aunque se basó en muchas cosas de la mitología germánica, aquí aporta mucho más su toque, y desarrolla mucho más un universo propio.

Espero que os haya resultado interesante esta comparativa.

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Los nombres de los enanos de Tolkien fueron inspirados por la Edda Mayor.