Vídeos: Queens of the wild, de Ronald Hutton. El libro del mes, marzo 2025

Cómo libro del mes de marzo 2025 os traigo Queens of the wild, de Ronald Hutton, un libro que nos hace un recorrido por todo lo que se ha creido entre los historiadores, en la literatura y en el folclore sobre figuras cómo la Madre Tierra, la Reina de las hadas, la Señora de noche, la Cailleach, y el Hombre Verde. Desmitificando o desromantizando muchas cosas de nuestras creencias, cómo que algunas figuras en las que creemos provienen de una antiguedad muy lejana. Espero que os guste mucho.

(Este vídeo está en mi canal La Bruja Verde, porque es sobre paganismo, no solo sobre cultura germánica, pero lo dejo aquí porque pensé que a muchos podría interesaros, ya que aparecen figuras como Holda y Perchta.)

Dónde conseguir este libro, pulsa AQUÍ

Vídeos: Las Matronae no eran doncella, madre y anciana. / Ásatrú

En este vídeo os hablo de que las Matronae no son doncella, madre y anciana, y por qué.

Vídeo: ¿Quienes eran las disir en la cultura germánica?

¿Quienes eras las Disir o Idisi en la cultura germánica y quienes son en el actual Ásatrú? (Disculpad los ruídos, es mi perra subiendo y bajando, que no se separa de mí.)

 

 

Vídeos: Las matronas, matronae, matres, matronen o madres ancestrales

Hoy os traigo un vídeo-podcast hecho a partir de una entrada del año pasado de mi blog Ásatrú Hexefus, en el que vamos a hablar de las matronas, matronae, matres, matronen o madres ancestrales, deidades germánicas y celtas, del centro de Europa que eran veneradas en la época del Imperio romano. Hoy en día los paganos germánicos del centro de Europa siguen rindiéndoles culto. Espero que os guste mucho. (Nota: las imágenes de representaciones en piedra de las matronas son de Google, pero también he añadido muchas imágenes creadas por mí con IA, que representan a las Asynjur, a las disir o ancentros femeninos, y muchas más.)

 

 Entrada original en el blog, pulsa aquí

Deidades: Las matronas, matronae, matronen

 

Las matronas son deidades germánicas y celtas del centro de Europa que eran veneradas en la época romana. Se han encontrado vestigios de su culto en zonas de Alemania, Países bajos, Bélgica y Francia, ya que en aquella época eran veneradas en Germania, la Galia oriental y el norte de Italia. Recordemos que Germania era una provincia del Imperio Romano que comprendía partes de las actuales: Alemania, Francia, Polonia, Dinamarca, República Checa, Países bajos, Austria y Eslovaquia. Su culto comprendía todo el centro de Europa llegando al norte, y también la zona del Norte de Francia. Eran deidades que eran representadas de tres en tres y con atuendos que hacían referencia a í estaban casadas o no. 

Disablót, Disathing, Charming of the plough, Disting, Parlamento de las Disir, la festividad del deshielo, 1 de febrero

Disablót es el equivalente al Imbolc celta, o a La Candelaria cristiana, pero para los pueblos de origen germánico. Se celebra a principios de febrero, en nuestra época normalmente el día uno, aunque como siempre os explico, hay grupos que se reúnen para celebrarlo en la Luna llena del mes de febrero. Disablót simboliza el despertar de la naturaleza, la vuelta de la luz, el deshielo, la vuelta de la vida a la naturaleza. Pensad que en las regiones muy frías y dónde nieva, el inverno es muy duro, y cuando llega febrero, y comienzan a verse brotes de plantas saliendo de la nieve, y capullos de flores bulbosas, estas plantas son un símbolo de esperanza, y la promesa de que pronto llegará el deshielo, la primavera, y una temperatura más templada, se podrá salir al exterior, se podrá sembrar y encontrar comida en el campo, etc.

Creencias Asatru, parte 2

Panteón Nórdico

El panteón nórdico está dividido en dos grupos, los AEsir y los Vanir. Los dioses AEsir están relacionados más fuertemente con la batalla y con actividades intelectuales o espirituales, mientras que los dioses Vanir están más estrechamente conectados con la naturaleza, la prosperidad, y las emociones humanas.  De acuerdo con los Eddas, los AEsir y los Vanir estuvieron una vez en guerra, pero más tarde se hizo la paz.